Libro — PANACHES Culture

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Aristóteles: Física

“El libro fundamental de la física occidental”, dijo Heidegger sobre la Física de Aristóteles. Pocas obras, es cierto, habrán tenido un impacto tan profundo y duradero en nuestras formas de pensar y, al menos en un punto, Heidegger tiene razón: la naturaleza aristotélica, en su oposición a lo sobrenatural, al arte y a la historia, sigue siendo nuestra naturaleza. Al tomar como objeto el estudio del cambio, la Físic…

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Aristóteles: metafísica

Si el carácter compuesto de la Metafísica ha dado lugar a numerosos debates, relativos a su ordenación y a la autenticidad de los tratados que la componen, de este último surge una cierta unidad temática. Después de haber comprobado, mediante una comparación con la doctrina de las causas y principios de sus predecesores, la teoría de las causas expuesta en la Física, Aristóteles se propone construir una teoría de la…

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Aristóteles: política

El extraordinario interés que nuestro tiempo tiene por la Política de Aristóteles no es sólo un efecto de la reverencia debida a los grandes libros, sino una señal de perspicacia. Porque detrás de un texto que fija como horizonte una realidad moribunda en la época de Aristóteles –la ciudad– el lector de hoy no puede dejar de detectar el fundamento y, por tanto, el fundamento de la manera en que pensamos las relacion…

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Aristóteles: poética

¿Qué es una buena tragedia? ¿Qué es una comedia realmente divertida? ¿Cómo entender las reglas de su composición? ¿Cuál es el método para convertirse en un buen crítico literario y dramático? Las cuestiones planteadas por la Poética resuenan con especial agudeza en la Grecia de los concursos teatrales conocida por Aristóteles. Pero van más allá del contexto antiguo para nutrir reflexiones contemporáneas vinculadas a…

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Aristóteles: retórica

La Retórica es un texto fundamental en muchos aspectos. Además del interés capital que presenta para los especialistas de la civilización griega antigua, constituye una mina de información y de preguntas para los teóricos del lenguaje, para los historiadores o para los profesionales de lo que hoy llamamos “comunicación”. Pero su interés es sobre todo filosófico. Reconocer la importancia de la persuasión en las relac…

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Aristóteles: Ética a Nicómaco

La Ética a Nicómaco no es sólo una de las obras más famosas de Aristóteles, una de las que mejor dan testimonio de su filosofía actual. También es, en términos más generales, uno de los grandes textos de la historia del pensamiento. ¿Cuál es la actividad que, en definitiva, da sentido a la vida humana? Ésta es la cuestión que comienza planteando Aristóteles, sabiendo que el ser humano es un ser racional, capaz de d…

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Descartes: Reglas para la dirección de la mente.

Las Reglas para la dirección de la mente, compuestas entre 1628 y 1629 y publicadas póstumamente, constituyen el primer texto filosófico importante de Descartes (1596-1650). A través de estas reglas, el autor pretende explicar el modo de resolución de todas las cuestiones que pueden surgir para el hombre y manifestar la unidad fundamental del espíritu, de manera que anuncie el Discurso del método (1637). Se presenta…

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Descartes: discurso del método

Un manifiesto de la filosofía cartesiana, el Discurso sobre el método (1637) es a la vez la historia de un viaje intelectual y la ilustración magistral de un proyecto: fundar la unidad de las ciencias y constituir una ciencia universal. Hogar de una obra abundante, el Discurso reivindica los derechos de la razón contra toda tradición y autoridad. Por eso asigna a la filosofía una tarea: elevarse hacia la certeza. L…

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Descartes: la búsqueda de la verdad

Ningún otro escrito de Descartes, ni siquiera el Discurso sobre el método, nos proporciona un mejor enfoque y una mejor introducción a su universo de pensamiento. "Ernst Cassirer. La búsqueda de la verdad a través de la luz natural nos presenta a un Descartes poco conocido, deseoso de transmitir sus pensamientos, no sólo a través de la meditación sino también a través del diálogo. En esta filosofía, lo más individua…

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Descartes: meditaciones metafísicas

En Meditaciones metafísicas, Descartes se propone dar una base sólida al conocimiento: ¿qué me permite pensar que tengo una verdad? Es necesario separar lo verdadero de lo falso, y el filósofo se esforzará en rechazar todo lo que sea dudoso. De esta duda metódica surgirá una primera verdad incontestable: “Pienso, luego existo” (el famoso cogito).

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Epicteto: Manual

Resumen del pensamiento de Epicteto legado por su discípulo Arriano, el Manual -es decir el enkheiridion, el puñal que tenemos a mano para afrontar cualquier eventualidad- está dedicado a la eficacia ética. Es breve e incisivo por necesidad. No está dirigido a los sabios, que no lo necesitan, sino a aquellos, entre los imprudentes, que están progresando y practicando la sabiduría. Cuaderno de ejercicios para la educ…

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Epicteto: entrevistas

"Mi objetivo es hacer de vosotros finalmente hombres libres de todas las limitaciones, de todas las limitaciones, de todos los obstáculos, libres, pacíficos, felices, que vuelvan sus ojos hacia Dios tanto en las pequeñas como en las grandes cosas. » Esclavo cojo convertido en filósofo, Epicteto daba oralmente a sus alumnos y discípulos lecciones que, a través del estudio de modelos ejemplares, apuntaban a su edifica…

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Leibniz: Ensayos sobre la teodicea

¿Cómo podemos reconciliar el mal que actúa en la Tierra y la santidad de Dios que la creó? En los Ensayos sobre la teodicea sobre la bondad de Dios, la libertad del hombre y el origen del mal (1710), Leibniz se propone la tarea prometeica de resolver el problema del mal y exonerar a Dios. Según él, el tormento, el sufrimiento y la pérdida son datos necesarios que deben integrarse en una perspectiva global, en una a…

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Leibniz: discurso sobre la metafísica

Un recorrido complejo conduce al Discurso de la metafísica (1686), considerado la primera exposición casi perfecta (pero desconocida hasta 1846) de la doctrina leibnita. Para rehabilitar las “formas sustanciales”, debemos, de hecho, desplegar una filosofía de conciliación que nos anime a leer los conceptos de los Antiguos bajo los resultados de los Modernos. La “secta cartesiana” no sale ilesa de esta búsqueda al fi…

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Leibniz: nuevos ensayos sobre la comprensión humana

El diálogo imaginario de Théophile y Philathèle en los Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano (1765) es el sustituto de un diálogo que nunca tuvo lugar: el de Leibniz con Locke. En esta obra publicada póstumamente, el filósofo de la mónada hace oír las voces alternas del empirismo y el racionalismo. La cuestión fundamental que se plantea Locke es la de los poderes del conocimiento: la sabiduría del hombre es …

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Marco Aurelio: Pensamientos para mí

Marco Aurelio, emperador de Roma, fue el primero en estudiar de los maestros estoicos. Este aprendizaje le permitirá superar las dificultades y contradicciones que le impuso su papel: hombre de paz, lideró numerosas guerras; Hombre reflexivo y reservado, tenía un destino que ocupaba un lugar central. De los estoicos aprendió la resistencia y el autocontrol. También ha desarrollado técnicas que describe en esta obra …

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Platón: Apología de Sócrates

Atenas, 399 a.C. Sócrates, un ciudadano sin riqueza ni poder político, comparece ante el tribunal de la ciudad. ¿Cuáles son los hechos alegados? Se le acusa de no reconocer la existencia de los dioses tradicionales, de introducir nuevas deidades y de corromper a la juventud. Frente a sus jueces, Sócrates es el único que se defiende y advierte a los atenienses: el filósofo es una bendición para la ciudad y la ciudad …

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Platón: Critón

En el año 399 a. C., en Atenas, Sócrates compareció ante el tribunal de la ciudad. Acusado de no reconocer la existencia de los dioses tradicionales, de crear nuevas deidades y de corromper a la juventud, es condenado a muerte. Nos quedan pocos testimonios de su juicio, pero el que nos brinda Platón en la Apología de Sócrates eleva al rango de mito fundacional de la filosofía un hecho que podría haber quedado banal …

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Platón: El Simposio

Se acuestan en las camas y hablan de amor y belleza. Sus discursos se suceden, a veces respondiéndose, porque hay varios amores y varias maneras de desear la Belleza. A estos hombres que viven en un tiempo y un lugar donde la educación de los niños es inseparable de la sexualidad que regula la relación entre maestro y discípulo, una extranjera, Diotima, opone un modelo femenino de transmisión de conocimientos. En es…

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Platón: Fedro

¿Cómo hablar, por qué escribir? Esto es lo que discuten dos atenienses, a finales del siglo V a.C., tumbados cerca de un árbol casto en flor, a la sombra de un plátano bajo el cual fluye un manantial, a orillas del Ilissos, a unos cientos de metros de la Acrópolis. Pero ¿cómo evocar el poder del discurso sin hablar de la realidad que produce el discurso y sobre la que ejerce su poder, el alma humana, residuo de este…

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Platón: Fedón

El Fedón habla de una muerte, la de Sócrates. Pero la historia de estas singulares despedidas es una oportunidad para tener un discurso diferente sobre este tema. Porque Sócrates muere después de hablar, después de arrancarse de la muerte su aterradora “máscara” de bruja, y apostar por la inmortalidad de nuestras almas. Con él, la muerte y la filosofía realizan la misma labor que Penélope, deshaciendo lo que la vid…

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Platón: Gorgias

El tono de Gorgias es particularmente violento, y no sólo en lo que respecta a la retórica. El diálogo formula una de las críticas más radicales que se han dirigido a la democracia ateniense, sus valores dominantes y su política de prestigio. De hecho, Sócrates ataca todos los aspectos de esta política, desde los más concretos hasta los más ideológicos. Pero la mayor parte de las críticas apuntan a la condición que …

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Platón: La República

¿Qué hacen los artistas? La pregunta recorre estos dos textos de Platón con soberana ironía. En el Ion, Sócrates lleva al límite a un rapsoda que pretende interpretar a Homero mediante el arte: lo que cree haber dominado es sólo posesión divina: un favor concedido por las Musas, no una técnica adquirida a través del trabajo. En el libro Together, estos textos fundacionales esbozan una cuestión que la filosofía nunca…

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Platón: Timeo

¿Cómo hablar de orígenes? ¿Cómo podemos decir cuál fue el nacimiento del universo, el del hombre, el de la sociedad? De Timeo a Critias, la respuesta no varía: la tarea explicativa recae en un discurso que constituye su objeto. Por un lado, la cosmología de Timeo que busca las condiciones para el conocimiento del mundo sensible. Por otro, la historia de la guerra que enfrentó a la antigua Atenas con la Atlántida, co…

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Platón: las leyes

Las Leyes son sin duda el último de los diálogos escritos por Platón. En los doce libros de esta suma legislativa de extraordinaria ambición, el filósofo se pronuncia sobre un número exorbitante de aspectos de la vida humana y cívica, elabora una auténtica historia política de la humanidad y recuerda, con una claridad que apenas tiene equivalente en los demás diálogos, los principios generales de su "física" y de su…

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Spinoza: Tratado político

El Tratado Político extrae todas las conclusiones de La Ética: después de haber abordado la individualidad, Spinoza ataca la vida del hombre en sociedad. Traza la génesis de la constitución política de un grupo. Muestra cómo el derecho a preservar la propia vida tiene prioridad sobre el derecho a vivir según la propia voluntad. Cada uno debe ceder a otros el poder de gobernarlos. Y este otro debe velar por la seguri…

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Spinoza: Tratado sobre la reforma del entendimiento

“Después de que la experiencia me había enseñado que todo lo que ocurre con frecuencia en la vida común es vano y fútil, vi que todo lo que era para mí causa u objeto de temor no tenía en sí nada bueno ni malo, excepto en la medida en que el alma estaba agitada por ello, finalmente decidí buscar si había algo que fuera un bien verdadero, susceptible de ser comunicado y por el cual solo, rechazadas todas las demás co…

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Spinoza: breve tratado

Descuidado durante mucho tiempo, incluso maltratado, el Tratado Breve ha adquirido, desde la obra de Filippo Mignini, el estatus de primera formulación del sistema de Spinoza. Pero precisamente por esta razón, con demasiada frecuencia todavía permanece a la sombra de la Ética. El Tratado Breve merece ser leído (y releído) por sí mismo, y no sólo con vistas a comprender la génesis de la Ética. Éste es el objetivo pri…

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Spinoza: principios de la filosofía de Descartes

Los Principios de Filosofía de Descartes (Renati Descartes Principiorum philosophiae pars I et II, more geometrico demonstratae) es la única obra que Baruch Spinoza publicó durante su vida, bajo su propio nombre, en Ámsterdam en 1663 (editor J. Rieuwertsz). Escrito a petición de un estudiante, retoma los Principios de Filosofía de Descartes (1644) exponiéndolos según orden geométrico (más geométrico), el mismo m…

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Spinoza: tratado teológico-político

“Estoy escribiendo actualmente un tratado sobre mi manera de ver las Escrituras, y mis razones para emprenderlo son las siguientes: 1° Los prejuicios de los teólogos; sé de hecho que son estos prejuicios los que se oponen especialmente a que los hombres puedan aplicar su mente a la filosofía; por lo tanto considero útil exponer estos prejuicios y librar de ellos las mentes reflexivas. 2° La opinión que de mí tiene …

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Spinoza: ética

El punto de partida de la reflexión de Spinoza es su propia experiencia: sabe, por observación, que tiene un cuerpo y es consciente de sus afectos. Pero si éste es realmente un conocimiento, es un conocimiento incompleto y doloroso: ser consciente es, para el ser humano, si no siempre sufrir, al menos sufrir, verse constreñido, abrumado. Según Spinoza, es importante tener una idea del propio ser -y de los accidente…

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Séneca: Cartas a Lucilio

Séneca, filósofo latino nacido en Córdoba, vivió entre el siglo I a.C. y el siglo I d.C. Estudió retórica y filosofía en Roma, pero se vio obligado a exiliarse en el 41 a.C. A su regreso a Roma, se convirtió en tutor del joven Nerón y compuso una sátira excesivamente mordaz de su sociedad. En estas cartas se dirige a su viejo amigo Lucilio. De origen modesto, Lucilio ascendió, por mérito, al rango de caballero y lue…

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Séneca: Sobre la brevedad de la vida

En “Sobre la brevedad de la vida”, Séneca el Joven explora los temas intemporales del tiempo y la sabiduría. Este texto filosófico, escrito en forma de ensayo, está dirigido a su amigo Paulino, a quien Séneca da consejos sobre cómo vivir plenamente. El autor desarrolla la idea de que la vida humana, a menudo percibida como demasiado corta, es en realidad bastante larga si se utiliza bien. Séneca critica la inacción,…

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Séneca: Sobre la tranquilidad del alma

Sobre la tranquilidad del alma es un diálogo filosófico estoico de Séneca dirigido a su amigo Sereno, quien busca superar la persistente agitación interior. La obra explora formas de lograr la paz interior (tranquillitas o eutimia) identificando y curando las causas de la ansiedad, como los deseos mal dirigidos, la ambición vana y la dispersión de la mente. Séneca, desempeñando el papel de doctor del alma, ofre…

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Séneca: Sobre la vida feliz

Sobre la vida feliz (o De vita beata), tratado estoico de Séneca escrito alrededor del año 58 d.C. JC, define la felicidad como virtud y acuerdo con la razón (naturaleza), y no como posesión de bienes materiales. La obra responde a los críticos que acusan a Séneca de hipocresía (un estoico rico) estableciendo que: El bien soberano reside en la virtud, que proporciona una autonomía interior indestructible fre…

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Séneca: beneficios

Séneca es un filósofo estoico romano que escribió Beneficios, un tratado de siete libros dedicado a Ebucio Liberal y publicado alrededor del año 54 d.C. JC Este texto ofrece un análisis en profundidad de las nociones éticas de gratitud, ingratitud y beneficio, encaminadas a definir cómo otorgar, recibir y devolver adecuadamente los favores sociales. El beneficio reside en la intención y el acto de dar, no en el…

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Séneca: ira

En su tratado Sobre la ira (o El arte de calmar la ira), Séneca define esta emoción como una locura pasajera y la peor de las pasiones, caracterizada por el deseo de castigar injustamente. Lo distingue radicalmente de la razón y la justicia, afirmando que priva al individuo de su capacidad de pensar y conduce inevitablemente a la destrucción personal y social. Séneca sostiene que los sabios nunca deben sentirse …

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Séneca: sobre la providencia

"Me preguntas, Lucilio, por qué, si el mundo está gobernado por una Providencia, los buenos experimentan tanto mal. La respuesta encontraría más fácilmente su lugar en el cuerpo de un tratado donde demostraríamos que esta Providencia preside todas las cosas y que un Dios habita entre nosotros. »

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Libro 2025

Lenoir: Los Cinco Pilares de Sabiduría

Hay una asombrosa convergencia entre todas las grandes corrientes filosóficas y espirituales del mundo en torno a las cualidades fundamentales que deben desarrollarse para llevar una vida buena y feliz. Esto es lo que yo llama los 5 pilares de la sabiduría: el conocimiento, el amor, la ética, la presencia y la aceptación. Más allá de sus diferencias culturales o metafísicas, los mensajes del Buda, Lao-tseu, Sócrates…

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Libro 2023

Lenoir: La Odisea del Sagrado

Desde su aparición, Homo sapiens siente miedo y admiración ante la Naturaleza y se pregunta sobre su existencia. De este sentimiento del sagrado nacieron todas las grandes corrientes espirituales y religiosas del mundo. ¿Por qué es el único animal que busca dar sentido a su vida, practicar rituales funerarios e inventar grandes relatos colectivos?Federico Lenoir intenta responder a estas preguntas y, a lo largo de e…

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Libro 2022

Lenoir: El deseo, una filosofía

"Dejar vivir no es simplemente estar vivo. Es dejarnos arrastrar por el impulso vital que nos lleva a crear, amar, a superarnos. Es cultivar el poder del deseo que es el motor de nuestras vidas. Sin embargo, a diario sentimos numerosas limitaciones - 'No soy capaz', 'Es demasiado arriesgado', 'No es para ti' - que nos inhiben. A menudo también somos prisioneros de los impulsos de nuestro cerebro primario, el striatu…

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Libro 2021

Lenoir : Jung, un viaje hacia uno mismo

Carl-Gustav Jung (1875-1961), médico suizo, pio de la psicoanálisis, es uno de los mayores pensadores del siglo xx. Sigue siendo bastante desconocido en Francia, mientras que sus ideas han ejercido una influencia profunda sobre nuestra cultura contemporánea y que ha sido el inventor de numerosos conceptos revolucionarios, como la sincronicidad, la inconsciente colectiva, los arquetipos o los complejos.Es con Spinoza…

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Libro 2020

Lenoir: Vivir en un mundo impredecible

- No es esperar a que pase la tormenta, es aprender a bailar bajo la lluvia, decían los Antiguos. Estoy convencido de que ya nada va a ser como antes y que tenemos que aprender a desarrollar nuestros recursos internos para vivir lo mejor posible en un mundo impredecible. Ojalá este libro escrito en la urgencia del tiempo proporcione luz y consuelo a todos los que lo lean. - F. L. En un lenguaje accesible a todos, Fr…

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Libro 2018

Lenoir : La sabiduría explicada a quienes la buscan

"Tú, amigo lector, aspiras sin duda a una vida exitosa. No necesariamente a tener éxito en la vida, sino a llevar una existencia buena y feliz. Desde siempre, en todo el mundo, hombres y mujeres alimentan esta aspiración y trabajan para ponerla en práctica. Todos consideran que lo que da sentido a nuestra vida es crecer en humanidad. Estoy convencido, por mi parte, de que este ideal filosófico de sabiduría sigue sie…

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Libro 2018

Lenoir: Meditar con corazón abierto

"Este es el objetivo último del arte de meditar: ser plenamente humano armonizando nuestra mente, nuestro cuerpo y nuestro corazón."La meditación es una práctica milenaria utilizada tanto en Oriente por los budistas como en Occidente por los griegos antiguos, y hoy validada por la investigación científica. Al desarrollar nuestra atención, nos enseña no sólo a calmar las agitaciones de nuestra mente, sino también a a…

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Libro 2017

Lenoir: El Milagro Spinoza

Baruch Spinoza, de la comunidad judía a los 23 años por herejía, decide dedicar su vida a la filosofía. ¿Su objetivo? Descubrir un bien verdadero que le proporcionaría para la eternidad el gozo de una alegría suprema e incansable. ¡En los veinte años que le quedan por vivir, Spinoza construye una obra revolucionaria. ¿Cómo pudo este hombre, en pleno siglo XVII, ser el precursor de las Luces y de nuestras democracia…

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Libro 2015

Lenoir: El poder de la alegría

¿Existe una experiencia más deseable que la de la alegría?Más intensa y más profunda que el placer, más concreta que la felicidad, la alegría es la manifestación de nuestro poder vital. La alegría no se decreta, sino que se puede ladivorciar?¿Cultivarla?¿Quisiera proponer aquí un camino de realización de sí mismo basado en el poder de la alegría. Un camino de liberación y de amor, a los antipodos de la felicidad fal…

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Libro 2013

Aristóteles: Ética para Eudemo

Ha llegado el momento de la Ética en Eudeme. Al igual que la Ética a Nicómaco, esta otra Ética atribuida a Aristóteles tiene como objeto la plenitud de la humanidad en el hombre, plenitud que se confunde con la felicidad. Pero mientras el primer tratado está expresamente vinculado a un proyecto político, el segundo insiste en la dimensión íntima –y sin embargo universal– de la ética: "Si la belleza de una vida resid…

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Libro 2013

Lenoir: Felicidad, un viaje filosófico

Una magnífica edición coleccionista con manta de artista, papel cortado con láser, libro cierra como una caja. Jaspage azul.¿Qué queremos decir por felicidad? ¿Depende de nuestros genes, de la suerte, de nuestra sensibilite? ¿Es esto un estate duradero o una serie de placeres fugaces? ¿No es subjetivo? ¿Debemos buscarlo? ¿Podemos cultivarlo? ¿Pueden coexistir? Para intentar responder a estas preguntas, Frederic Leno…

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Libro 2012

Lenoir: El Alma del Mundo

"Durante la inminencia de un cataclismo planetario, siete sabios de todo el mundo se reúnen en un monasterio perdido de las montañas tibetanas para transmitir a Tenzin y Natina, dos adolescentes, las llaves de la sabiduría universal. Más allá de las diferencias de sus tradiciones respectivas pero inspiradas por lo que los filósofos antiguos llamaban el "alma del mundo" -esta fuerza benévola que mantiene la armonía d…

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Libro 2010

Lenoir: Pequeño tratado de vida interior

De todos mis libros de filosofía y espiritualidad, éste es sin duda el más accesible, pero sin duda también el más útil. Porque no es un conocimiento teórico que busco transmitir, sino un conocimiento práctico, el más esencial que sea: cómo llevar una vida buena, feliz, en armonía con uno mismo y con los demás. Lo que digo aquí con palabras simples y ejemplos concretos, como durante una conversación con un amigo, es…

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Libro 2009

Lenoir: Sócrates, Jesús, Buda

La crisis que vivimos no es simplemente económica y financiera, sino también filosófica y espiritual. Se refiere a preguntas universales: ¿Qué es lo que hace feliz al ser humano? ¿Qué es lo que puede ser considerado un progreso verdadero? ¿Cuáles son las condiciones de una vida social armoniosa?Con una visión puramente materialista del hombre y del mundo, Sócrates, Jesús y Buda son tres maestros de vida. Una vida qu…

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Libro 2003

Plotino: Enéadas IV

La cuarta Enéada reúne nueve tratados dedicados al alma: su esencia, su inmortalidad, su memoria, su percepción, su descenso al cuerpo y la cuestión de la unidad de todas las almas. Plotino especifica los vínculos entre el alma individual, el Alma del mundo y el mundo inteligible.

• Filosofía
• Clásica

Libro 2003

Plotino: Enéadas V

La quinta Enéada explora la Inteligencia, las realidades inteligibles y su relación con el Uno. Sus nueve tratados describen la procesión de los seres desde el primer principio, la naturaleza de las Ideas y el modo en que el alma puede elevarse hacia la belleza inteligible.

• Filosofía
• Clásica

Libro 2003

Plotino: Enéadas VI

La sexta Enéada examina los tipos de ser, la unidad y omnipresencia del ser, los números, la libertad y la voluntad del Uno. Conduce la reflexión de Plotino hacia el Bien, principio supremo situado más allá del ser y del pensamiento.

• Filosofía

Libro 1999

Plotino: Enéadas III

Plotino, filósofo del siglo III d. C., construyó una de las metafísicas más importantes de la historia occidental. Su obra fue reunida por uno de sus discípulos, Porfirio, quien ordenó los cincuenta y cuatro tratados en seis Enéadas de nueve tratados cada una.

• Filosofía

Libro 1998

Plotino: Enéadas II

Plotino, filósofo del siglo III d. C., construyó una de las metafísicas más importantes de la historia occidental. Su obra fue reunida por uno de sus discípulos, Porfirio, quien ordenó los cincuenta y cuatro tratados en seis Enéadas de nueve tratados cada una.

• Filosofía

Libro 1997

Paulo Coelho: Manual del guerrero de la luz

Los guerreros de la luz se reconocen a primera vista. Son del mundo, forman parte del mundo. A menudo encuentran que su vida no tiene sentido. Pero no han renunciado a darle uno. Se preguntan, rechazan la pasividad y el fatalismo. Es lo que los convierte en guerreros de la luz. Este libro breve, sencillo y precioso, ofrece una verdadera síntesis de la filosofía humanista de Paulo Coelho: un mensaje de confianza y de…

• Novela
• Ensayo
• Desarrollo personal

Libro 1997

Plotino: Enéadas I

Plotino abrió una escuela de filosofía en Roma y se ganó el respeto de sus contemporáneos por sus virtudes y sus conocimientos. Luego obtuvo permiso del emperador Galieno para construir una ciudad para realizar la república ideal de Platón, pero la gente envidiosa hizo que este proyecto fracasara. Plotino se había propuesto fundar el eclecticismo tomando como base la doctrina de Platón y esforzándose por conciliar c…

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Libro 1994

Descartes: Las pasiones del alma

La última obra publicada por Descartes, el Tratado sobre las pasiones del alma (1649), es fruto de toda su filosofía. Este tratado, que se basa en un resumen de la biología cartesiana, avanza hacia una medicina concreta para las enfermedades psicofisiológicas y se convierte en una apología de la generosidad. A las observaciones científicas, Descartes no desdeña añadir notaciones psicológicas cuya delicadeza evoca a …

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Libro 1994

Epicuro: Cartas, máximas y frases

La vida humana, horrible de contemplar, yacía en la tierra, aplastada bajo el peso de una religión que levantaba su cabeza desde las regiones celestiales, elevándose sobre los mortales, con un aspecto horrible, cuando por primera vez un griego, un mortal, se atrevió a volver sus ojos sobre ella, y el primero a oponerse a ella; ni lo que se decía de los dioses, ni los relámpagos, ni el cielo y su estruendo amenazador…

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Libro 1982

Aristóteles: Del alma

¿Qué es el alma? Esta pregunta fundamental encuentra en Aristóteles una respuesta que puede parecer confusa. Esperamos una psicología, y él sitúa el alma en el marco de una ciencia natural; estamos a punto de leer una reflexión sobre la mente o pensamiento, y trata del principio constitutivo de todos los seres vivos -plantas y animales incluidos- de definir el alma por las funciones nutritiva, sensitiva, apetitiva e…

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Libro 1954

Leibniz: Principios de la naturaleza y la gracia fundados en la razón

La filosofía de Leibniz planteó mil preguntas a sus contemporáneos. Sobre lo esencial: las nociones de mónada, fuerza y ​​materia, la unión del alma con su cuerpo, el problema del Mal – y sobre la validez de las soluciones propuestas por la armonía preestablecida. De ahí la redacción, en 1714, dos años antes de su muerte, de dos resúmenes sistemáticos de su filosofía, la famosa Monadología y los ejemplares Principio…

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Libro 1950

Descartes: principios de la filosofía

En los Principia philosophiae, publicados por primera vez en latín en 1644, Descartes expone de forma sintética lo que los análisis de las Meditaciones y del Discurso habían sacado a la luz, es decir, la articulación entre los principios generales del conocimiento humano, los principios de las ciencias y sus descubrimientos sobre la estructura del mundo físico. Es en la Carta-prefacio a su traductor francés, el Abbé…

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Libro 1837

Hegel: Lecciones sobre la filosofía de la historia

Hegel interpreta la historia universal como el desarrollo progresivo de la conciencia de libertad. A través de las grandes formas políticas y culturales, el Espíritu transforma conflictos, pasiones e instituciones en momentos de un proceso racional cuya necesidad la filosofía busca comprender.

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Libro 1820

Hegel: Principios de la filosofía del derecho

Publicado en 1820 por Hegel, los Grundlinien der Philosophie des Rechts, obra conocida en Francia con el título de Principios de filosofía del derecho, es una de las obras más importantes de la filosofía moderna. A partir de una idea de derecho considerablemente ampliada, correspondiente a todas las manifestaciones de lo que llama “espíritu objetivo”, Hegel expone sucesivamente las estructuras del “derecho abstracto…

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Libro 1817

Hegel: Enciclopedia de las ciencias filosóficas

La Enciclopedia de ciencias filosóficas de Hegel es el primero, pero también el último, pensamiento total de la realidad que funda su necesidad en la identidad de la identidad del pensamiento rigurosamente respetada y de la diferencia concretamente explorada de la realidad consigo mismo; Aquí el concepto y la experiencia triunfan juntos. Esta primera parte de la obra - la ciencia de la lógica - que despliega dialéct…

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Libro 1807

Hegel: Fenomenología del espíritu

La Fenomenología del Espíritu no es sólo una obra decisiva en la historia de la filosofía: es también, junto con el teatro de Shakespeare o la Divina Comedia de Dante, una de las obras más importantes de la cultura occidental. Terminado apresuradamente, publicado en 1807 en una Europa agitada por las guerras napoleónicas, tuvo un éxito tardío: en Francia, no fue hasta el siglo XX que reconocimos en él la cumbre de l…

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Libro 1797

Kant: La metafísica de las costumbres

Kant aplica los principios de su filosofía moral a la ley y la virtud. La Doctrina del Derecho analiza las condiciones externas que permiten la libertad de cada persona para convivir con la de los demás; La Doctrina de la Virtud establece los deberes que el sujeto se da a sí mismo, hacia sí mismo y hacia los demás.

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Libro 1795

Kant: Hacia la paz perpetua

Hacia la paz perpetua apareció en 1795. La obra, que fue un gran éxito, cerró un movimiento para racionalizar el derecho que determinaba normas universales para la paz sin tener en cuenta la identidad cultural o religiosa de las partes involucradas. Continúa así el movimiento de los teólogos jurídicos que tuvieron que reflexionar sobre los aspectos jurídicos de la conquista de América, donde la mayoría de los histor…

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Libro 1793

Kant: La religión dentro de los límites de la mera razón

Pequeño tratado de teología filosófica, y no estrictamente bíblico, así presentó Kant su obra al teólogo Matern Reuss en 1793. Esta obra trata de la religión natural tal como la concebía el filósofo Konisgberg, es decir, una religión ante todo racional y razonable. Su objeto es, de hecho, la fe del hombre fundada únicamente en la razón: una fe en la que cada hombre puede y debe redescubrir, por sus propios medios, l…

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Libro 1790

Kant: Crítica del juicio

Kant estudia la facultad de juzgar a través de la belleza, lo sublime y la organización de la vida. El juicio estético pretende una validez común sin apoyarse en un concepto determinado; El juicio teleológico piensa en los seres naturales como fines. La obra busca así un paso entre la naturaleza y la libertad.

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Libro 1788

Kant: Crítica de la razón práctica

"La ley moral es santa (inviolable). El hombre está sin duda muy lejos de la santidad, pero la humanidad en su persona debe ser santa para él. En toda la creación, todo lo que se quiere y sobre lo que se tiene poder puede ser utilizado también simplemente como un medio; sólo el hombre, y con él toda criatura razonable, es fin en sí mismo. Él es, de hecho, gracias a la autonomía de su libertad, el sujeto de la ley mo…

• Filosofía

Libro 1785

Kant: Fundamentación de la metafísica de las costumbres

¿De qué tratan los Fundamentos de la metafísica de la moral y la crítica de la razón práctica? Sobre el fundamento del discurso moral, de un discurso coherente, absolutamente válido para todos los seres dotados de razón, vinculante para todo lo finito y razonable. No se trata de moralidad en el sentido tradicional del término, de un sistema de reglas de conducta para situaciones concretas, de prescripciones precisas…

• Filosofía

Libro 1783

Kant: Prolegómenos a toda metafísica futura

Kant presenta de una forma más accesible el problema central de la Crítica de la razón pura: ¿cómo es posible el conocimiento sintético a priori? Al examinar las condiciones de las matemáticas, la física y la metafísica, aclara los límites de la razón y los fundamentos de su filosofía crítica.

• Filosofía

Libro 1782

Rousseau: Las confesiones

Las Confesiones de Jean-Jacques Rousseau es una autobiografía que abarca los primeros cincuenta y tres años de la vida de Rousseau, hasta 1765. Los doce libros de las Confesiones se dividen en dos conjuntos distintos, definidos por el propio Rousseau: la primera parte, compuesta por los libros i a vi con el Preámbulo, escrito en 1765-1767, cubre los años 1712-1740 (años de formación, desde (desde su nacimiento en Gi…

• Biografía
• Filosofía

Libro 1782

Rousseau: Las ensoñaciones del paseante solitario

Después de las "Confesiones" y del "Juez Rousseau de Jean-Jacques", el filósofo escribió entre 1776 y 1778 estas "Rêveries d'un promeneur solitario" antes de terminar sus días con René-Louis de Girardin en el castillo de Ermenonville. Esbozados día a día en naipes antes de ser compuestos y estructurados en diez “paseos” (el último de ellos inacabado), no fueron publicados póstumamente en 1782, en Ginebra, por tres a…

• Biografía
• Filosofía

Libro 1781

Kant: Crítica de la razón pura

La Crítica de la Razón Pura revolucionó nuestra relación con el conocimiento. La Introducción de 1787 reproducida en la presente edición es el camino real para acceder a esta obra catedralicia. El texto ofrece una poderosa definición del objetivo general de la Crítica: trazar los límites del conocimiento humano. Pero lo que está en juego es aún mayor. Se trata de determinar el destino de la metafísica, si devolverla…

• Filosofía

Libro 1770

Voltaire: Preguntas sobre la Enciclopedia

Voltaire "se comprometió a reunir, en forma de diccionario, todas las ideas, todas las opiniones que se le ofrecieron sobre los diversos objetos de sus reflexiones, es decir, sobre la casi completa universalidad del conocimiento humano. En esta colección, modestamente titulada Question à des amateurs <i>sur l'Encyclopédie, habla alternativamente de teología y de gramática, de física y de literatura; a veces analiza …

• Filosofía

Libro 1766

Voltaire: El filósofo ignorante

Voltaire tenía 72 años en 1766 cuando se publicó El filósofo ignorante, una traviesa invitación a un viaje por el mundo de la filosofía. Burlándose de Descartes, Spinoza y Leibniz –la voluntad no es más libre que azul o cuadrada, se opone a la primera–, alabando los análisis de Pierre Bayle y John Locke, Voltaire critica sobre todo el espíritu sistemático de los filósofos, que acecha los fracasos de su Pangloss. A d…

• Filosofía

Libro 1764

Voltaire: Diccionario filosófico

El 28 de febrero de 1766, el Caballero de La Barre, un joven de dieciocho años acusado de haber dejado el sombrero puesto y de haber cantado canciones impías durante una procesión, fue condenado a que le cortaran la lengua, le cortaran la mano y lo quemaran lentamente. En su pira, a modo de símbolo, también se quema un ejemplar del Diccionario filosófico. Esto muestra el papel de Voltaire y su “Diccionario diabólico…

• Filosofía

Libro 1763

Voltaire: Tratado sobre la tolerancia

Ensayo filosófico publicado en 1763 y completado en 1765, el “Tratado sobre la tolerancia” se basa en la sentencia de muerte dictada en 1762 por el protestante Jean Calas. Acusado injustamente de haber matado a su hijo que quería convertirse al catolicismo, fue juzgado y condenado sin pruebas por trece jueces en Toulouse. Al denunciar el carácter religioso fanático que animó este proceso, Voltaire expone primero la …

• Filosofía

Libro 1762

Rousseau: El contrato social

En El contrato social, Rousseau establece que una organización social “justa” se basa en un pacto que garantiza la igualdad y la libertad entre todos los ciudadanos. Este pacto se contrae entre todos los participantes, es decir el conjunto exhaustivo de ciudadanos. En el pacto social, todos renuncian a su libertad natural para ganar la libertad civil. La soberanía popular es el principio fundamental del contrato soc…

• Ensayo
• Filosofía

Libro 1762

Rousseau: Emilio, o De la educación

La publicación de L'Émile, en 1762, devolvió el problema de la educación a su lugar central en la filosofía. Desde sus primeros meses hasta su encuentro romántico, Émile es seguido en cada etapa, a través de experiencias que atestiguan primero la preocupación por considerar “al niño dentro del niño”, en lugar de sacarlo de su edad. Rousseau muestra que es posible educar al hombre según la naturaleza y cómo los vicio…

• Novela gráfica
• Filosofía

Libro 1761

Rousseau: Julia, o la nueva Eloísa

“Vi las costumbres de mi tiempo y publiqué estas cartas”: con estas palabras el “editor” Rousseau abre La Nouvelle Héloïse, una correspondencia romántica entre Julie d’Étange y su tutor Saint-Preux. A orillas del lago Lemán, estas “almas hermosas” forman una pequeña sociedad ideal, donde prevalecen las pasiones suaves y la sinceridad de sentimientos, alejadas de los males de la civilización. En la línea de las Cart…

• Filosofía

Libro 1759

Voltaire: Cándido

Hoy en día, Cándido es la obra más famosa de Voltaire. No siempre fue así. Incluso los mortales como Voltaire, menos condenados al olvido que el resto de nosotros, no elegimos realmente nuestro destino. Así es, nos pasamos la vida cometiendo errores, luchamos contra quimeras, somos engañados, burlados, traicionados, esperamos, nos decepcionamos y terminamos nuestra vida volviendo al punto de partida. De esa manera, …

• Filosofía

Libro 1755

Rousseau: Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres

El "Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres" es uno de los más grandes textos jamás escritos, uno de los más bellos de la Ilustración, y uno de los dos grandes ensayos de Rousseau con "El contrato social". Para Chomsky, se trata de un texto fundamentalmente revolucionario avant la lettre. Rousseau ve la desigualdad como el origen de los males sociales: guerras, pobreza, violenc…

• Filosofía

Libro 1751

Hume: Investigación sobre los principios de la moral

Hume busca el origen de nuestros juicios morales en la experiencia humana. Examina la utilidad, la benevolencia, la simpatía y el sentimiento de aprobación para mostrar que la moralidad no se reduce a un interés personal ni a una razón abstracta: tiene sus raíces en nuestra sensibilidad y en la vida común.

• Filosofía

Libro 1750

Rousseau: Discurso sobre las ciencias y las artes

El Discurso sobre las ciencias y las artes es un texto de Jean-Jacques Rousseau escrito como parte del concurso de la Academia de Dijon de 1750. Jean-Jacques Rousseau da voz al héroe romano Fabricio a través de la prosopopeya en su Discurso. Ganador del concurso, Rousseau vio su ensayo ampliamente comentado y le debe su fama, mucho antes de su obra maestra El contrato social. Como exigía el concurso, el discurso res…

• Filosofía

Libro 1748

Hume: Investigación sobre el entendimiento humano

"Es en vano pretender enseñar los principios y contenidos de la filosofía de Hume. Y el problema no es dejar lugar a la controversia, sino comprender que no se trata de un sistema, que los principios son oscuros y que los contenidos son escépticos. La carrera del comentario está indefinidamente abierta, siempre que no se caiga en el dogmatismo. A través de una racionalidad constantemente engañosa, Hume devuelve a to…

• Filosofía
• Clásica

Libro 1748

Montesquieu: Del espíritu de las leyes

Una verdadera síntesis política, Sobre el espíritu de las leyes (1748) es la obra maestra de Montesquieu. El autor reflexiona sobre los diferentes gobiernos, un estudio de las sociedades humanas y un análisis comparativo de las leyes, con el fin de formar a todos para evaluar la intervención legislativa. Al intentar captar el “espíritu de las leyes” –o las relaciones que las leyes tienen con el clima, la religión, …

• Filosofía

Libro 1741

Hume: Ensayos morales, políticos y literarios

A través de su diversidad, profundidad de reflexión y elegancia de estilo, estos ensayos sirven perfectamente al propósito de Hume: el de desarrollar una filosofía práctica, estrechamente vinculada a la vida común. Algunos títulos de estos ensayos: La delicadeza del gusto y la delicadeza de la pasión, Sobre la libertad de prensa, Sobre el descaro y el pudor, Sobre el amor y el matrimonio, Sobre el estudio de la hist…

• Filosofía

Libro 1739

Hume: Tratado de la naturaleza humana

Fue en 1734, a la edad de veintitrés años, cuando el joven David Hume comenzó a escribir Un tratado sobre la naturaleza humana. Complejo y polimorfo, este Tratado pretende establecer una “ciencia del hombre”, es decir una ciencia cuyo objeto sería el ser humano, estudiado como fenómeno. Consta de tres libros, los dos primeros aparecieron en 1739 y el tercero en 1740.

• Filosofía

Libro 1734

Montesquieu: Grandeza y decadencia de los romanos

Escribiendo sobre Roma: después de Bossuet, Saint-Evremond y tantos otros, la empresa ya no tenía, en 1734, el mérito de la novedad. Sin embargo, Montesquieu supo renovar este “material gastado”, en palabras de Voltaire, quien reconoció en las Consideraciones “reflejos muy finos y pinturas muy fuertes”. Como verdadero historiador –y ya no como narrador– el escritor describe la antigua Roma, su poder, sus abusos y su…

• Filosofía

Libro 1734

Voltaire: Cartas filosóficas

Comparada con la obra de Diderot, Montesquieu y Rousseau, la obra filosófica de Voltaire no parece tener mucho peso. Conocemos a Voltaire como narrador, poeta, dramaturgo, historiador, político... ¿qué pasa con Voltaire como filósofo? Los textos reunidos en este volumen, desde su primera obra polémica –las famosas Cartas filosóficas– hasta sus últimos escritos sobre Dios, menos conocidos, nos invitan a descubrir la …

• Filosofía

Libro 1728

Blaise Pascal: Del espíritu geométrico

Pascal analiza el método propio de la geometría: definiendo los términos, partiendo de principios claros y encadenando demostraciones con rigor. También precisa sus límites, ya que todo conocimiento se basa en nociones primarias imposibles de definir, y vincula así el método científico, el arte de la persuasión y la reflexión sobre las facultades de la razón.

• Filosofía

Libro 1721

Montesquieu: Cartas persas

Oriente y Occidente, el serrallo y los salones, las intrigas de las sultanas y la coquetería de los parisinos, los muftíes y el Papa... Esto es lo que alimenta la correspondencia mantenida por Usbek y Rica, señores persas que partieron para descubrir la Francia de Luis XIV, con sus amigos que permanecieron en Isfahán. Al amparo de una mirada lejana, Montesquieu elabora en las Cartas persas (1721) un examen intransi…

• Ensayo
• Filosofía
• Clásica

Libro 1689

Locke: Carta sobre la tolerancia

¿Cuáles son las relaciones que deben existir entre el Estado y la Iglesia, o más bien entre el Estado y las Iglesias? Para responder a esta pregunta, la Carta sobre la Tolerancia emprende el camino de una doble reflexión sobre la naturaleza de la creencia y del poder. La creencia no depende de la voluntad, mientras que el poder, que es esencialmente coercitivo, sólo puede influir en la conducta de los hombres en acc…

• Filosofía

Libro 1689

Locke: Ensayo sobre el entendimiento humano

Publicado en 1689, el Ensayo sobre el entendimiento humano de Locke completó la reconfiguración del panorama filosófico de la modernidad. La filosofía ya no tiene como tarea aumentar nuestro conocimiento de las cosas, sino analizar sus materiales -las ideas- y ofrecer críticas. Ve en el hombre un ser entregado a la sensación, al deseo y a la ansiedad, que ya no puede confiar en los recursos del innato ni de la inspi…

• Filosofía

Libro 1670

Blaise Pascal: Pensamientos

Después de la brillante campaña provincial, Pascal habría planeado componer una Apología de la religión cristiana. Cuando murió, sus seres queridos se comprometieron a reconstruir esta obra a partir de los fragmentos dispersos encontrados entre sus papeles: así nacieron los Pensées. Ni un tratado metafísico, ni una autobiografía mística, ni siquiera una simple apología de la religión cristiana, los Pensamientos des…

• Filosofía

Libro 1655

Hobbes: De Corpore

Publicado por primera vez en 1655, este texto es la principal obra de Hobbes en lógica, primera filosofía y física, pero también uno de los mayores textos metafísicos del siglo XVII. Allí encontramos una teoría de la lógica como cálculo, uno de cuyos elementos decisivos es la crítica del lenguaje. Esta lógica es la condición de una primera filosofía.

• Filosofía

Libro 1651

Hobbes: Leviatán

El Leviatán de Hobbes (que apareció en 1651) es uno de los raros textos fundadores de la filosofía, al igual que La República de Platón, con el que su autor lo comparó. En efecto, sienta las bases de la tradición política moderna, inventando el mito de la soberanía: considerando su estado natural, asustados por la exacerbación mortal de sus pasiones, los hombres decidieron, a través de su propia facultad de querer y…

• Filosofía

Libro 1650

Hobbes: Los elementos de la ley natural y política

Los elementos del derecho natural y político es la primera obra política de Hobbes. Escritos en 1640, circularon en forma manuscrita, justo antes de que Hobbes regresara a Francia, donde permaneció exiliado durante once años para escapar de los horrores de la guerra civil inglesa. La redacción de esta obra está, por tanto, directamente vinculada al contexto político. Sin embargo, Hobbes logró una desterritorializaci…

• Filosofía

Libro 1642

Hobbes: Del ciudadano

Retraducido íntegramente por primera vez en más de tres siglos, Du Citoyen (1642 y luego 1647) resulta ser mucho más que un paso hacia el Leviatán. Inicialmente concebida como la tercera y última sección de los Elementos de Filosofía, la obra finalmente fue escrita e impresa antes que las otras dos. Si las circunstancias de la guerra civil son la ocasión para este cambio de calendario, sobre todo permiten a Hobbes p…

• Filosofía