En su aparición en 1878, Humano, demasiado humano deja a los lectores perplejos: se nsvy no reconoce el autor de La Nacimiento de la tragedia. Sin embargo, la ruptura entre las dos obras nsv es no tan radical como quiso pensar. Es más bien un movimiento de auto-afirmación, profundo y determinante, que se manifiesta en este nuevo libro. Liberado de sus influencias pasadas, Nietzsche reinvierte sus interrogantes en un modo nuevo y, al hacerlo, consolida su propia manera de filósofo. La evolución más sorprendente es la estilística: Nietzsche adopta por primera vez la forma aphorística, conforme a su pensamiento, anti-dogmática, que procede por ensayos, hipótesis, multiplicación de los puntos de vista. De ahí un cambio de metodología: a reverso de la tradición filosófica, rechaza las perspectivas filosófico fixistas y preconiza una lógica interpretativa. Poniéndose en el campo de la psicología, investiga sobre los meadros del alma humana, reconociendo que todo lo que ocurre en la realidad nss es atribuible no enteramente a la razón, sino mucho más a procesos infraconscientes