La vida humana, horrible de contemplar, yacía en la tierra, aplastada bajo el peso de una religión que levantaba su cabeza desde las regiones celestiales, elevándose sobre los mortales, con un aspecto horrible, cuando por primera vez un griego, un mortal, se atrevió a volver sus ojos sobre ella, y el primero a oponerse a ella; ni lo que se decía de los dioses, ni los relámpagos, ni el cielo y su estruendo amenazador lo detuvieron (...). Por lo tanto, la fuerza vigorosa de su espíritu triunfó y avanzó mucho más allá de los muros ardientes del mundo: atravesó el inmenso todo en pensamiento y espíritu, de donde regresó victorioso para enseñarnos lo que puede nacer, lo que no, por qué razón finalmente atribuye a todo un poder limitado y un límite profundo. Por su libertad de pensamiento y de tono, Epicuro (341-270 a.C.) escandalizó con su vida, y durante siglos. Sus oponentes denunciaron su ignorancia y su crudeza a la hora de romper con un modo de conocimiento acumulativo y ejercer una mirada crítica sobre todas las tradiciones culturales. La sencillez de su filosofía, apoyada en un enfoque muy riguroso, pretende dar a todos la posibilidad de alcanzar la felicidad. Es esta lección de serenidad, adquirida sobre los sufrimientos del cuerpo y los problemas del alma, la que la lectura de Epicuro todavía nos invita a meditar hoy. Las tres cartas completas y las dos colecciones de frases, que se conservan de su obra y que se reúnen aquí en una nueva traducción, dan una idea precisa y completa de su planteamiento filosófico. -- [www.payot.ch]