Las Leyes son sin duda el último de los diálogos escritos por Platón. En los doce libros de esta suma legislativa de extraordinaria ambición, el filósofo se pronuncia sobre un número exorbitante de aspectos de la vida humana y cívica, elabora una auténtica historia política de la humanidad y recuerda, con una claridad que apenas tiene equivalente en los demás diálogos, los principios generales de su "física" y de su cosmología: la felicidad del ciudadano depende de la excelencia de la ciudad, que debe tomar como modelo el orden del mundo. Las Leyes sujetan el futuro de la ciudad –sus recursos, los conflictos que la amenazan y los remedios que pueden tomarse, la educación de todos los ciudadanos, su comportamiento, hasta las costumbres y creencias más íntimas y tradicionales– a principios comunes e intangibles. Este código de leyes escritas examina las condiciones de existencia de la excelente ciudad mediante un examen racional: desde la ley sobre la fecha de la recolección de los frutos hasta la que condena el ateísmo, pasando por las recomendaciones relativas a las costumbres sexuales, nada escapa a la autoridad del legislador. La primera obra de filosofía política y filosofía del derecho es también una de las obras maestras de Platón.