Montesquieu
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Œuvres correspondantes
Œuvres correspondantes (6)
Montesquieu : De l'esprit des lois
Auteur
Véritable somme politique, De l’esprit des lois (1748) est le chef-d’œuvre de Montesquieu. L’auteur y engage tout à la fois une réflexion sur les différents gouvernements, une enquête sur les sociétés humaines et une analyse comparée des lois, afin de former tout homme à évaluer l’intervention législatrice. En s’attachant à saisir «l’esprit des lois» – ou rapports que les lois entretiennent avec le climat, la relig…
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Montesquieu : Essai sur le goût
Auteur
Montesquieu cherche les causes du plaisir esthétique dans la curiosité, l’ordre, la variété et la surprise. Le goût apparaît comme une relation vivante entre les qualités de l’objet et les facultés de l’esprit.
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Montesquieu : Grandeur et décadence des Romains
Auteur
Écrire sur Rome : après Bossuet, Saint-Evremond et tant d’autres, l’entreprise n’avait plus, en 1734, le mérite de la nouveauté. Pourtant, Montesquieu a su renouveler cette «matière usée», selon le mot de Voltaire qui reconnut aux Considérations «des réflexions très fines et des peintures très fortes». En véritable historien – et non plus en conteur –, l’écrivain décrit la Rome antique, sa puissance, ses abus et sa …
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Montesquieu : Lettres persanes
Auteur
L’Orient et l’Occident, le sérail et les salons, les intrigues des sultanes et la coquetterie des Parisiennes, les muftis et le pape... Voilà de quoi se nourrit la correspondance entretenue par Usbek et Rica, seigneurs persans partis à la découverte de la France de Louis XIV, avec leurs amis demeurés à Ispahan. Sous couvert d’un regard éloigné, Montesquieu dresse dans les Lettres persanes (1721) un examen sans conc…
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Montesquieu : Plaisirs et bonheurs et autres pensées
Auteur
Ce choix de pensées révèle un Montesquieu attentif aux plaisirs, aux affections et aux conditions concrètes du bonheur. Les fragments mêlent observation morale, ironie et art de vivre.
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Montesquieu : Éloge de la sincérité
Auteur
Dans ce discours de jeunesse, Montesquieu oppose la sincérité aux artifices de la vie sociale. Il en fait une vertu de confiance, de justice et de liberté dans les relations humaines.
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