David Hume
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Œuvres correspondantes

Œuvres correspondantes (5)

Hume : Dissertation sur les passions
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Hume : Dissertation sur les passions

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Hume analyse les passions directes et indirectes, leurs causes et leurs relations avec la volonté. Il montre que l’action humaine est mue par les sentiments plutôt que par la raison seule.

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Hume : Enquête sur l'entendement humain
Livre 1748

Hume : Enquête sur l'entendement humain

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« Il est vain de prétendre enseigner les principes et les contenus de la philosophie de Hume. Et le problème n’est pas de laisser sa place à la controverse, mais de comprendre qu’on n’a pas affaire à un système, que les principes sont obscurs et que les contenus sont sceptiques. La carrière du commentaire est indéfiniment ouverte, pour peu qu’on ne verse pas dans le dogmatisme. Par une rationalité constamment décept…

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Hume : Enquête sur les principes de la morale
Livre 1751

Hume : Enquête sur les principes de la morale

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Hume cherche l'origine de nos jugements moraux dans l'expérience humaine. Il examine l'utilité, la bienveillance, la sympathie et le sentiment d'approbation pour montrer que la morale ne se réduit ni à l'intérêt personnel ni à une raison abstraite : elle s'enracine dans notre sensibilité et dans la vie commune.

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Hume : Essais moraux, politiques et littéraires
Livre 1741

Hume : Essais moraux, politiques et littéraires

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Par leur diversité, la profondeur de la réflexion et l'élégance du style, ces essais servent parfaitement le dessein de Hume : celui d'élaborer une philosophie pratique, étroitement liée à la vie commune. Quelques titres de ces essais : La Délicatesse de goût et la délicatesse de passion, De la liberté de la presse, De l'impudence et de la modestie, De l'amour et du mariage, De l'étude de l'histoire, De l'indépendan…

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Hume : Traité de la nature humaine
Livre 1739

Hume : Traité de la nature humaine

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C'est en 1734, à l'âge de vingt-trois ans, que le jeune David Hume commence la rédaction du Traité de la nature humaine. Complexe et polymorphe, ce Traité a pour ambition d'établir une " science de l'homme ", c'est-à-dire une science dont l'objet serait l'être humain, étudié en tant que phénomène. Il est constitué de trois livres, dont les deux premiers sont parus en 1739 et le troisième en 1740.

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